本文介绍了艾萨克·沃茨(Isaac Watts)撰写这首诗的圣经经文,我们现在将其称为“世界的欢乐”。 ![]() 介绍 In 1719, 艾萨克·瓦茨 发表了关于 诗篇98:4-9, 诗篇96:11-13和 创世记3:17-18. He titled the poem, 弥赛亚的降临与王国 (Ref. 1, Ref. 2)。 今天,我们从第一节经文的第一行中得知这首诗的标题为“欢乐世界”: “欢乐世界;主来了! 让大地接受她的国王! 让每个人为他准备房间, 天堂和自然歌唱。” (Ref. 1) 一个多世纪后的1836年, 洛厄尔·梅森(Lowell Mason) 将诗歌“欢乐世界”的词设置为音乐(Ref. 3)。 在音乐上,梅森从汉德尔(Handel)的合唱《举起你的头》中借来了前四个音符。 弥赛亚 (Ref. 1)。 截至20世纪末,“欢乐世界”是北美发行量最大的圣诞节赞美诗”(Ref. 1)。 “欢乐世界”的经文 诗篇98:4-9 合资企业 - “给人欢乐的声音 主,全地:大声喧and,欢呼雀跃,歌颂赞美。 (5) Sing unto the 主 竖琴竖琴和诗篇的声音。 (6)用小号和短号发出的声音在前 主, 国王。 (7)让海吼声及其充实感;世界,以及居住在其中的人们。 (8)让洪水拍手:让山丘一起快乐(9) 主;因为他来审判大地;他要以公义审判世界,并以公平审判人民。” 诗篇96:11-13 合资企业 - “让天堂欢喜,让大地欢欣;让大海咆哮,并欢呼大海。 (12)让田野和其中的一切都充满欢乐:然后树林中的所有树木都会欢喜 (13)在 主:因为他来了,因为他来来审判大地:他将以公义审判世界,以他的真理审判人民。” 合资企业 - “他对亚当说:因为你听了你妻子的声音,还没有吃我吩咐你的那棵树,就说,你不要吃了它:被诅咒的是你的理由;悲哀你一生都要吃掉它;(18) 荆棘也要刺出来。你要吃田里的药草。 (19)在脸上汗水中,你要吃面包,直到回到地面。因为你被夺走了,因为你是尘土,然后回到尘土。” 美丽的颂歌《欢乐世界》 我们喜欢在圣诞节唱歌的事实更多是关于 第二 基督的降临比 第一 (化身- 约翰福音1:14)。 诗篇98:4-9 和 诗篇96:11-13 赞美基督末世的凯旋归来。 使徒保罗在基督第一次来世后写道,告诉我们整个造物仍然吟,并且受制于 腐败 (包括破坏和衰变) (罗马书8:21-22, Ref. 4)。 将来还有时候,大海将欢呼赞美,洪水将拍手,当基督来审判世界时,“树林”将欢欣鼓舞(诗篇98:7-9, 诗篇96:12-13)。 “欢乐世界”的第1和第2节期待这次的欢乐。 基督再来时,他将在地上建立统治。 他会判断(希伯来语的意思是 担任法律赋予者,法官,州长)以公义,真理和恩典(诗篇98:9, 诗篇96:13, 约翰福音1:14, Ref. 5)。 “欢乐世界”的第4节表示了这个道理。 创世记3:17-19 描述了亚当因吃了禁果上的果子而犯罪后上帝向亚当宣告的诅咒。 这段经文特别提到了地面上的诅咒,亚当(人类)将辛苦劳作,地面上长出荆棘的悲哀(创世记3:17-18)。 In “欢乐世界”的第3节赞美诗向前看,说道:“再也不要让罪恶和忧愁滋生,也不要刺伤地面。” 基督到来时,他“将使自己的祝福流到……被发现的诅咒之内。” 我们现在就可以接受基督的祝福,并通过今天对我们的信仰,信心和信任,摆脱基督对罪的永恒诅咒(以弗所书2:8-9, 罗马书3:23-24, 约翰福音11:25-26)。 赞美诗人和作曲家的“欢乐世界” 来自三个不同背景的三个不同的人在思想和精神上进行了协作,创作了颂歌“欢乐世界”,人们在180多个圣诞节中都享受到了欢乐。 艾萨克·瓦茨 (1674-1748)是英国独立(公理)部长,神学家,还是一位多产且颇受欢迎的赞美诗作家。 瓦特构成了超过700首赞美诗(Ref. 2)。 他的许多赞美诗今天仍然沿用,包括“当我勘察奇妙十字架时”,“从天空下的一切住所”和“向锡安进军”(Ref. 2)。 ![]() 洛厄尔·梅森(Lowell Mason) (1792-1872)是波士顿和纽约市的美国合唱团导演,音乐教育家和作曲家(Ref.3)。 1836年,他重新安排了汉德尔的一部分’的“弥赛亚”以适应“欢乐世界”一词。 我们今天为“世界欢乐”演唱的那首熟悉的赞美诗曲调叫做Antioch(Ref. 1)。 洛厄尔·梅森(Lowell Mason)还以他的赞美诗“向我靠近你,我的上帝”和他为童谣创作的旋律“玛丽有一只小羊羔”而闻名。Ref.3)。 ![]() 乔治·弗里德里克 汉德尔 (1685-1759)是德国,后来是英国的巴洛克作曲家,他的职业生涯大部分时间都在伦敦(Ref. 6)。 亨德尔(Handel)于1741年创作了他的杰作演说家弥赛亚(Ref. 7)。 洛厄尔·梅森(Lowell Mason)的安提阿(Antioch)乐曲《世界欢乐》(Joy to the World)借鉴了汉德尔(Handel)的《弥赛亚(Messiah)(Ref. 1)。 即使艾萨克·沃茨(Isaac Watts)撰写了有关 第二 基督的到来,今天,当我们庆祝 第一 基督的降临。 首先,我们要“为他准备房间”(路加福音2:7, 1节)。 其次,我们要庆祝“他的爱的奇迹”(第4节)。 圣经告诉我们有关上帝奇妙的爱- "上帝如此爱这个世界,以至于他赐给了他唯一的独生子 儿子,相信他的人不应灭亡,而要永生” (约翰福音3:16)。 考虑
您为耶稣预备了心中的余地吗? (路加福音2:7) 你有没有接受耶稣来拯救你和我脱离我们的罪孽? (马太福音1:20-21) 当耶稣基督审判世界时,您准备好快乐地相遇吗? (诗篇98:4,9; 诗篇96:11,13)
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考虑。 您认为宣布耶稣降生是个好消息吗? 如果是这样,您是否要告诉其他人? 您因知道耶稣是您的救主而喜乐吗? 介绍. 天使活跃在旧约圣经和新约圣经中。 天使将来自上帝的宣告和特别的鼓励信息带给特定的人。 在新约中,希腊语中的天使是 阿杰洛斯. 阿格洛斯 意味着 信使或代表, 上帝派人宣讲他的信息 (Ref. 3)。 马太福音第一章描述了天使在新约圣经中的首次出现。 主的天使在梦中向约瑟显现,说:大卫的儿子约瑟夫,怕不要把你的妻子玛丽带给你,因为她所设想的是圣灵的。”(马太福音1:20)。 在圣经中对人类的超自然天使露面常常(但不总是)以“不要惧怕”开头,也译为“不要害怕”或“不要害怕”(Ref. 1, Ref. 2)。 天使加百列出现在撒迦利亚。 路加福音1:5-25 告诉我们天使加百列(Gabriel)在祭司撒迦利亚(Zacharias)的出现以及天使预示施洗约翰(John Baptist)诞生的信息。 当加百列(Gabriel)出现在圣殿中的扎卡里亚斯(Zacharias)时,扎卡里亚斯感到困扰和恐惧(路加福音1:12)。 In 路加福音1:13,天使给撒迦利亚人的信息有四个主要要点:1)“不要害怕”(“不要害怕”)中, 合资企业),2)“听到了您的祈祷”,3)“您的妻子伊丽莎白将为您生一个儿子”和4)“您 应称他的名字为约翰." 加百列(Gabriel)告诉撒迦利亚(Zacharias),约翰在主的眼里会伟大(路加福音1:15),将充满圣灵(路加福音1:15),将以色列的许多子孙都归还耶和华(路加福音1:16),并将在耶和华面前(路加福音1:17)。 天使加百列告诉Zacharias,这则讯息是 好消息,也翻译为 喜讯 (路加福音1:19 NASB, 路加福音1:19 NKJV)。 希腊语为 好消息 和 喜讯 是 Euaggelizó (Ref. 4)。 我们将在中再次看到相同的单词 路加福音2:10. 圣经告诉我们,撒迦利亚和伊丽莎白在听从耶和华的诫命时是公义无辜的(路加福音1:5-6)。 但是,扎卡里亚斯不相信(相信,信任)天使的“好消息”信息(路加福音1:20, Ref. 5)。 不信上帝的信息会带来后果。 在约翰出生时,预言实现之前,扎卡里亚斯无法讲话(路加福音1:57,63)。 张开嘴巴时,撒迦利亚会说话并赞美上帝(路加福音1:64)。
加布里埃尔(Gabriel)向玛丽打招呼:上主与你同在,大受宠爱。你们在妇女中有福了!”(路加福音1:28) 希腊语为 偏爱 是 查里托ó, 意思是 非常受宠,因为他们接受上帝的恩典 (Ref. 7)。 圣经说:“玛丽对他的话感到极大的困扰,想知道这可能是什么样的问候”(路加福音1:29)。 Unlike Zacharias (路加福音1:12),玛丽对天使的出现或出现并不感到恐惧。 但是,天使的问候使她感到困惑。 天使回应并告诉她:玛丽,不要害怕,因为你已蒙上帝喜悦”(路加福音1:30 合资企业)。 然后,加百列(Gabriel)向玛丽(Mary)陈述了他的信息的实质。 "看哪,你将在子宫中怀孕并生出一个儿子,并称他的名字 耶稣. 他将是伟大的,将被称为至高之子。耶和华神赐他父亲大卫的宝座。 他将永远统治雅各的家,他国度永无止境”(路加福音1:31-33)。 然后玛丽问加百列一个非常有趣的问题-“由于我不认识男人,怎么可能?”( 路加福音1:34) 希腊语为 知道 在这节经文中 杜松子酒óskó, 意思是 通过个人经验知道 在本文中指 性亲密 (Ref. 8)。 玛丽毫不怀疑天使的话。 从谦卑和谦虚中,她想知道如何在处女状态下怀孕(Ref. 9)。 天使加百列回答说:圣灵将降临在你身上,至高者的力量将使你蒙上阴影。因此,也就是将要出生的圣洁者称为上帝的儿子”(路加福音1:35)。 加百利(Gabriel)还说:“与上帝同在,这是不可能的”(路加福音1:37)。 玛丽然后谦卑地说出她的同意并同意上帝的旨意。 "看哪耶和华的女仆! 根据你的话让我“(路加福音1:38)。 希腊语为 随它去 是 胶质瘤我,这意味着 发生,发生, 和 成为 (参考10)。 然后,天使完成了他所追求的(路加福音1:38)。 ![]() 的 天使宣布救主的牧羊人诞生。 In 路加福音2:8-14 福音书的作者描述了救主降生的荣耀。 此前,卢克曾将天使加百列(Angel Gabriel)向玛丽(Mary)传达的信息,称耶稣是神的儿子(路加福音1:26-38)。 在天使宣告牧羊人之前的经文中(路加福音2:1-7),福音记载告诉我们约瑟夫和玛丽已经从拿撒勒到伯利恒旅行,她的儿子现在出生了。 圣经告诉我们,一个天使(名字不明)突然在晚上站在伯利恒外的牧羊人面前(路加福音2:8-9)。 经文指出“耶和华的荣耀 发光 他们”(路加福音2:9,加上斜体)。 与加百列(Gabriel)到撒迦利亚(Zacharias)的出现相比,天使在天使宣布期间围绕牧羊人的辉煌荣耀是独一无二的 路加福音1:8-25 还有玛丽 路加福音1:26-38. 使徒保罗报告了类似的遭遇,他和他的旅伴在大马士革(使徒行传26:13)。 天使告诉牧羊人,“不要惧怕”(路加福音2:10)。 是的,天使的出现是超自然的。然而,天使关于基督降生的信息是好消息,而不是坏消息。 "顺带一提,我为大家带来了非常高兴的好消息。 因为你今天出生在救世主大卫城,他是主基督“(路加福音2:10-11)。 的 Greek verb for 带来好消息 是 Euaggelizó 也被翻译成 带来好消息 (Ref. 4)。 希腊语为 救主 在 路加福音2:11 是 sótér, 意思是 救世主保存人 (强壮的协和, 参考11)。 耶稣基督是我们的救主,因为他“将信徒从罪恶中拯救出来,并将他们交付祂的安全”(帮助进行字词研究, 参考11, 约翰一书4:14, 提摩太前书1:15, 路加福音19:10)。 牧羊人考虑了天使的信息,然后他们急忙奔赴,毫不拖延地见到了救主(路加福音2:15-16)。 他们见到耶稣后,便告诉别人关于耶稣的好消息(路加福音2:17)。 牧羊人回来了,荣耀和赞美上帝,因为他们所听到和看到的一切”(路加福音2:20)。 应用。 像牧羊人一样,你自己接受了救主的好消息吗? 如果不是,那就相信他是圣经所描述的神的儿子,并请他宽恕你的罪过。 然后继续欢喜,并告诉其他人有关耶稣的好消息。 参考文献
1. http://www.theblogcity.com/home/fear-nots-of-the-old-testament 2. http://www.theblogcity.com/home/fear-nots-of-jesus 3. //biblehub.com/greek/32.htm 4. //biblehub.com/greek/2097.htm 5. //biblehub.com/greek/4100.htm 6. //biblehub.com/greek/3933.htm 7. //biblehub.com/greek/5487.htm 8. //biblehub.com/greek/1097.htm 9. //biblehub.com/commentaries/benson/luke/1.htm 10。 //biblehub.com/greek/1096.htm 11。 //biblehub.com/greek/4990.htm
本文探讨了赞美诗“一次在皇家大卫之城”中的故事和经文的典故。 赞美诗作者 塞西尔·法兰西斯·亚历山大(Cecil Frances Alexander,1818-1895年)是盎格鲁-爱尔兰的朝圣者和诗人。 亚历山大夫人的赞美诗和诗歌,尽管她的一生中有将近400(Ref. 2)。 她以赞美诗《万物光明与美丽》,《遥远的青山》和圣诞节颂歌《一次在皇家大卫城》而著称(Ref. 3)。 成年后,塞西尔·弗朗西斯·亚历山大(Cecil Frances Alexander)主要为儿童写作。 她认为基督教的真理最好通过赞美诗来教导(参考4以下)。 1848年,塞西尔·弗朗西斯·汉弗莱斯(Cecil Frances Humphreys)结婚前写了一系列赞美诗,教孩子们有关使徒信经(参考资料4, Ref. 5)。 She wrote “曾经在皇家大卫市”向孩子们解释使徒信经中的一句话,即耶稣基督是圣灵的怀抱,由圣母玛利亚(路加福音1:34-35 合资企业参考4, Ref. 5)。 赞美曲调作曲家 Henry John Gauntlett(1805-1876)是一位英国风琴家兼词曲作者(Ref. 6)。 反过来,他还是律师,作家,器官设计者和器官演奏家(Ref. 7)。 他组成了1,000多个 赞美曲调. 他最著名的曲调是“ Irby”,我们演唱圣诞颂歌的曲调,“曾经在皇家大卫城“(Ref. 6)。 “一旦在皇家大卫的城市”(赞美诗,第1节)。 在圣经中,“大卫城”是指两个地方。 在旧约中,大卫城提到大卫占领的耶路撒冷地区,如 1历代志11:4-8. 大卫在那里建造房屋并住在那里(1编年史15:1)。 大卫被葬在大卫城(1国王2:10)。 在《新约》中,路加福音将大卫的祖居伯利恒称为大卫城(路加福音2:4, 1撒母耳记17:12)。 路加还讲述了天使向牧羊人宣布耶稣的出生时天使所说的话。 "F或今天在大卫城中已经为你生了一个救主,他是主基督”(路加福音2:11)。 天使与牧羊人说话后,牧羊人清楚他们要去的地方是伯利恒(路加福音2:15)。 “他从天上降下来,他是上帝和万有之主” (赞美诗,第2节). “他从天上降下来”这句话是指基督的化身。 约翰福音说:“道成了肉身,住在我们中间,我们看到了他的荣耀,这荣耀是父亲唯一的荣耀,充满了恩典和真理”( 约翰福音1:14)。 “他为我们所有的悲伤感到,他与我们共享所有的快乐”(赞美诗,第3节)。 耶稣是完全神和完全人类(约翰福音1:1, 约翰福音1:14, 歌罗西书2:9, Ref. 9)。 作为一个人,耶稣经历了人类的全方位情感,却没有罪过(希伯来书4:15-16)。 例如,耶稣知道悲伤和悲伤(以赛亚书53:3, 约翰福音11:33-35)。 耶稣 knew joy (希伯来书12:2)。 “他带领孩子们到他去过的地方”(赞美诗,第4节)。 耶稣 said, "我真的对你说,谁不像小孩子那样接受上帝的国,根本就不会进入“(路加福音18:17)。 约翰福音告诉我们:但是,对于所有相信他并接受他的人,他都有权成为上帝的儿女”(约翰福音1:12)。 赞美诗的话说:“他带领他的孩子们”,两个耶稣都对我说 领导 我们相信耶稣基督 以下 他(参考10)。 耶稣 said, "我是道路,真理,生命。除了我以外,没有人来父亲”(约翰福音14:6)。 我们知道耶稣已经去为我们在天堂准备一个地方(约翰福音14:2-3)。 一旦我们相信耶稣基督,他就会带领我们,我们将一生跟随他到他永恒的家。 祷告 耶稣,谢谢你从天上降下来成为人类。 耶稣,谢谢你,你知道我们的情绪,当我们软弱的时候,你使我们坚强。 耶稣,谢谢您,当我们相信并接受您时,您将带领我们走入您永恒的家。 参考文献
1. http://www.hymntime.com/tch/htm/o/n/c/onceirdc.htm 2. //hymnary.org/person/Alexander_CF 3. //en.wikipedia.org/wiki/Cecil_Frances_Alexander 4. 罗伯特·布朗(Robert K. Brown),马克·诺顿(Mark R. Norton),《赞美诗一年鉴》,Tyndale House Publishers,Inc.,1995年 5. http://www.paperlesshymnal.com/tph/stories/cfalexander/ 6. //en.wikipedia.org/wiki/Henry_Gauntlett 7. http://www.hymntime.com/tch/bio/g/a/u/gauntlett_hj.htm 8. //hymnary.org/text/once_in_royal_davids_city_stood_a_lowly 9. http://www.ScriptureWay.com/home/who-is-jesus 10。 http://www.ScriptureWay.com/home/jesus-is-the-way-to-heaven 11。 //www.youtube.com/watch?v=X1QZBnWY4F0 12 (链接从下一行开始) //www.hymnsandcarolsofchristmas.com/Hymns_and_Carols/once_in_royal_davids_city.htm |
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惠特尼诉迈尔斯先生。 Christian. 有关更多信息,请访问 作者页面. 发布时间表我计划每三到四周提供一次新的帖子。 计划主题
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